Details

Autor Roudinesco, Elisabeth
Verlag Beltz, Quadriga
Auflage/ Erscheinungsjahr 1994, dt EA
Format Gr.-8°
Einbandart/ Medium/ Ausstattung gebunden
Seiten/ Spieldauer 349 Seiten
SFB Artikelnummer (SFB_ID) SFB-000185_AC

Zu diesem Buch

Im Jahr 1885 trifft Sigmund Freud in Paris mit dem ärztlichen Direktor der Salpetriere Jean Martin Charcot zusammen, der durch seine Studien über die Hysterie in weiten Kreisen Berühmtheit erlangte. Nach Wien zurückgekehrt, revolutioniert Freud die medizinische Sichtweise seiner Zeitgenossen.

Die französische Psychoanalytikerin Elisabeth Roudinesco legt mit diesem Buch eine Geschichte der Psychoanalyse vor, verfolgt ihren Weg von Paris nach Wien und wieder zurück nach Frankreich.

Inhaltsverzeichnis

  • Vorbemerkung
  • Danksagungen

ERSTER TEIL - Die Entdeckung der Hysterie

  • I. »Von diesen geschlechtlichen Ursachen«
    1. Die Schule der Leichen
    2. Begegnungen . .
    3. Geistige Herkunft
    4. Das Geschlecht, die Frau, die Hysterie
  • II. Von Magiern, Literaten und Wissenschaftlern
    1. Die Magnetiseure
    2. Das Hysteriekonzept wird revidiert, Charcot zerpflückt
    3. Der Horla, das Unbewußte

ZWEITER TEIL - Auf französischem Gebiet

  • I. Das Unbewußte französischer Prägung (Von Le Bon zur Dreyfus-Affäre)
    1. Die Welt der Spuren
    2. Der Stammbaum
    3. Stigmata und Geisteskrankheit
    4. Die Furcht vor den Menschenmassen
  • II. Psychologie oder Pansexualismus?
    1. Die Einführung der Freudschen Lehre
    2. Die »zweite« Schlacht bei Bouvines: London 1913
    3. Die Zeit der Seufzer

DRITTER TEIL - Die Geschichte der Zwölf (Die französische psychoanalytische Bewegung)

  • I. Im Fadenkreuz der Schicksale
    1. Die Psychoanalyse nach Angelo Louis Marie Hesnard
    2. Eine tragische Warschauerin: Eugenie Sokolnicka
    3. Ein Elsässer in Paris: Rene Laforgue
    4. Edouard Pichon: Doktor Jekyll und Mister Hyde
    5. Ihre Hoheit, Prinzessin Marie Bonaparte

Epilog

Abkürzungen
Bibliographische Anmerkungen
Personenregister

Pressestimmen

"Die feuilletonische Seite dieses theoretisch-historischen Werkes ist überraschend. Beim Film würde man von einer Großaufnahme sprechen."
(Libération)

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